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剝皮寮的故事(五)-完結篇
2009
10
07
11:18
感謝您支持剝皮寮故事系列,剝皮寮的故事(一), 剝皮寮的故事(二), 剝皮寮的故事(三) ,剝皮寮的故事(四)及本記錄(完結篇)。 [數算、一分鐘、一天一百分鐘] 2009年整個6月藝術家周孟曄在萬華地區舉行「一天一百分鐘」的創作計畫,以一分鐘拍一張照片的速度,一天拍攝一百張的連續照片。對周孟曄來說數字似乎是屬於時間的,從一到一百肩並肩地依偎在一起連續且重複的出現、逝去。數字與時間成為藝術家創作的元素與符號,處理這兩者的關係與規則,就如同處理萬華與時間和記憶之間的關係,提供大家重新觀看老台北的另一個思考面向。
[掀開記憶的痕跡] 凡在生命中真實發生過的是不可能完全被隱藏,即使時間將歷史的痕跡削減,...
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剝皮寮的故事(四)-擦出「混搭」火花的作品
2009
10
06
11:20
繼剝皮寮的故事(一), 剝皮寮的故事(二), 剝皮寮的故事(三) 後,今天要記錄的是百年建築遇上當代藝術時,擦出「混搭」火花的作品-「團圓月亮」,「一杯子的祝福」,「美麗寶島台灣之花」等。 「團圓月亮」: 童年時代在鄉下成長的藝術家李明則,對於住家附近的傳統廟宇,有著深刻的記憶,宋江陣、鄉野傳奇與神怪故事,寺廟前上演的皮影戲與布袋戲,這些兒時的回憶對藝術家日後的創作,有著極大的影響。
在「團圓月亮」中,藝術家運用手繪方式將住過的地方,發生的事情與記憶中的物件,轉化成一張張的彩色圖案,結合燈光照射,圓球與馬達產生如同皮影戲的效果,彷佛將過往的時空重新再現。 「一杯子的祝福」: 一杯子的祝福代表「一輩子的祝福」...
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剝皮寮的故事(三)-剝皮寮藝條通
2009
10
05
12:29
台北市萬華區剝皮寮重建後,市府文化局號召17位台灣藝術家及7位外籍藝術家創作,舉辦「剝皮寮藝條通」展覽,詮釋剝皮寮百年來的美麗與哀愁。即日起到11月1日免費入場,可預約導覽。
剝皮寮藝條通 當百年建築遇上當代藝術時,會擦出那種「混搭」的火花!? 1.戲夢時空-連臺好戲呼嚕嚕 戲台與建築的連結在剝皮寮產生了新的呼應,藝術家李俊陽以壁畫創作的手法作為串連,彩繪出如戲如夢的意境,筆觸時而懷舊,時而現代,游走於魔幻與真實之間,這些特殊風格的景物,角色與故事,就好比戲台上演出的精彩戲碼,順著古老的磚牆綿延到建築物中,藝術家善用了牆面高低不一、大小迥異的特性,重新賦予繪畫生命,使之起伏、蔓延在...
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剝皮寮的故事(二)-走過亭仔腳,回首剝皮寮
2009
10
04
11:47
來到台北市萬華區剝皮寮,看見「走過亭仔腳,回首剝皮寮」的影片介紹室,恰巧一群遊客從裡出來,於是走進室內,影片又重新開始了!(28分鐘的影片是循環播放的,方便觀賞!)
說實在的這是我覺得最貼近觀賞者角度錄製的影片,一點都不枯噪!片中請當事者(或後代子孫)述說故事,讓觀眾有聽故事的愉悅享受!心想下次來,我還想再回味一次!感謝拍攝錄製者的用心! 與大家分享影片中的片斷故事: 過去以商業為主的剝皮寮老街,建築物多將店門後移一個步架,留設出「亭仔腳」,提供行人遮風蔽雨的行走空間,也是店舖空間的延伸,現在多稱為「騎樓」。 當年「亭仔腳」留下不少居民兒時的回憶及故事,如呂阿昌醫師的二個女兒現身說法:日據時代姐妹放學回家路過這兒,有點心攤子...等,走...
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剝皮寮的故事(ㄧ)
2009
10
03
20:38
第一次從家人口中聽到她時,就深深為她的地名而感興趣!好有感覺的名字啊!一個空檔的假日夜晚,與家人散步到廣州街,因為沒帶相機而先簡單了解ㄧ下,但已經有了再次光臨的決心了! 今天終於如願以償,再次來到剝皮寮老街,邊看邊拍照,不知不覺中竟過了三個鐘頭,可見是個相當有看頭的老街,如果路過不妨停下腳步,感受一下走入時光隧道的感覺吧! [剝皮寮的歷史背景] 剝皮寮位於老松國小校園南側,今萬華區廣州街、康定路及昆明街所包圍之街廓,據地方耆老所言,剝皮寮乃因清朝時期福州商船運進杉木,在此剝去樹皮而得名。現鄰近康定路、廣州街交會口一帶的路段,則因早期發展為煤炭販售散地而通稱「土炭市」,當時曾是商業交易熱絡的街道,擁有不少精緻洋樓...
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台北市保安宮
2009
10
02
11:03
在台北大龍街孔廟大門的正對面,就是北市保安宮鄰聖苑。而穿過鄰聖苑就是極富盛名的北市保安宮。
保安宮主祀保生大帝依據史料記載,保生大帝姓吳諱本(音:Tao)(979~1036),字華基,號雲衷、或雲沖,又有吳真人、吳真君、花轎公等尊稱,祖籍福建安溪石門,北宋太宗太平興國四年(979)農曆三月十五日生於同安縣白礁鄉。自幼聰穎,博覽群籍,過目不忘,尤善岐黃醫術。十七歲得異人引渡謁見西王母,授其斬妖伏魔之術。廿四歲中舉,任御史之職,後來辭官退隱,初隱於漳郡澄邑大雁山,後再結廬白礁故里,海島談經,廣宣聖道洪慈,有黃醫官,程真人,鄞仙姑等人,隨吳真人雲游,煉丹救世。祂一生茹素、不婚娶,行醫濟世,救人無數。宋仁宗景祐三年(1036)五月初二日,在青礁,因修煉得道,鶴駕前來迎接...
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台北市保安宮鄰聖苑
2009
09
29
16:14
在台北大龍街孔廟大門的正對面,就是北市保安宮鄰聖苑。而穿過鄰聖苑就是極富盛名的北市保安宮,因此了解北市保安宮前,得先來看看鄰聖苑的故事! 台北市市發展局曾透過改善工程,將私有的鄰聖苑變為主題性公共公園,希望民眾與觀光客來此不只是看公園,而是可以看到一些故事性的事物。
根據北市保安宮鄰聖苑變為主題性公共公園所述: 保安宮庭園設計,以北側是廟埕廣場,有景石、植栽及紫薇閣,南側是照壁及水池,由於照璧是該庭園的最重要元素之一,庭園設計規劃將水池空間打開,透過現有植栽、景石及照璧的重新佈置將保安宮特色突顯,保留廟埕廣場將原有植栽疏植,有關植栽下的雕塑則運用迂迴的步道串聯,步道是以軟化、綠化及生態化的方式,而整個設計採用傳統中國文人庭園的語彙,配...
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教師節訪孔廟
2009
09
28
16:02
今天九月二十八日是孔子誕辰紀念日,孔子生於周靈王21年8月27日(陰曆),經專家研究換算為國曆的9月28日,因此便將該日訂為孔子誕辰紀念日,又稱為教師節。 在此祝福普天下的老師們健康快樂!也想藉台北孔廟的介紹緬懷至聖先師有教無類的德澤與胸襟! 從中正紀念堂站搭捷運淡水線於圓山站下車,經由 2 號出口,往庫倫街方向,步行約400公尺就看見耀眼醒目的「萬仞宮牆」了!
沿著「萬仞宮牆」右轉來到了大龍街275號的孔廟正門 這就是黌門他是古代學校的名稱孔廟東西兩側入口分別以「黌門」「泮宮」命名走入此門意味著進入學校學習。「黌門」、「泮宮」門樓兩側開圓窗,中央開闢拱門,造型極為優美! 走進「黌門」後,左手邊是「織錦牆*轉運筆」,掛滿了莘莘學子的...
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釋奠典禮
2009
09
27
18:30
每年九月二十八日是孔子誕辰紀念日,政府明定為教師節。台北市依循古禮,於清晨六點整在孔廟舉行釋奠典禮。教師節前夕來先了解釋奠典禮吧! 祭祀大成至聖先師孔子的典禮,稱為「釋奠禮」。釋、奠都有陳設、呈獻的意思,指的是在祭典中,陳設音樂、舞蹈,並且呈獻牲、酒等祭品,對孔子表示崇敬之意。 由於孔子生前非常注重教育,在教育事業上的成就很高,影響極為深遠,因此釋奠的對象逐漸以孔子為主。到了隋朝,孔子被尊稱為「先師」以後,釋奠便成為祭孔典禮的專屬名稱了。 整個釋奠典禮分為37個程序,主要儀式包括初獻禮、亞獻禮、終獻禮、飲福受胙、送神、望燎....等。 依台北市孔廟陳述,37個程序如下: 釋奠典禮開始 鼓初嚴 遍燃庭燎香燭 鼓再嚴 ...
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鹽的故鄉
2009
09
27
07:11
由台北往南走參觀了以海浪、風帆設計的景觀橋,世界最大的媽祖像,竹南啤酒廠,最後來到通霄精鹽廠。 ~每天吃鹽,卻不一定知道鹽是如何製造出來的?~ 透過通霄精鹽廠的簡報介紹,讓我們知道: 通霄精鹽廠所採用的離子交換膜電透析製鹽法,是以天然海水經過濾去除懸浮雜質後,以精密的離子交換膜,電透析濃縮及蒸發結晶,再經高溫乾燥大規模生產。從原料採取、半成品至成品均未接觸人手,全部自動化操作,保證品質安全衛生,是世界先進的食用鹽製程。
通霄精鹽廠隸屬於改制之經濟部台鹽實業股份有限公司,將鹽多元化,可吃可用,用途包含工業用、農業用、漁業用、醫藥用。還自1560公尺遠,12公尺深的海中,抽取潔淨海水,製成健康衛生品質保證的食鹽及包裝飲用水,供飲用及醫藥...
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